Un grupo interreligioso de expertos habla sobre condonación de la deuda e indemnizaciones

Un grupo de expertos de diferentes religiones habló sobre la condonación de la deuda y las indemnizaciones como herramientas para promover la justicia, la sostenibilidad y las economías de afirmación de la vida, durante el tercer seminario web público de 2020 organizado por la Escuela Ecuménica de Gobernanza, Economía y Gestión, que tuvo lugar el 2 de octubre.

El evento analizó las perspectivas religiosas en relación con la deuda, las distintas formas en que las estructuras financieras pueden armonizarse con los valores arraigados en las religiones, así como la crucial importancia de la condonación de la deuda y de las indemnizaciones en la promoción de la justicia.

“Hay una percepción de que la indemnización forma parte del espíritu necesario para alcanzar el concierto de las naciones. Todo orgullo derivado de la posesión de riqueza debería transformarse en un orgullo equivalente derivado de la asunción de responsabilidad por todos los problemas provocados por esa acumulación de riqueza”, afirma Jahlani Niaah, coautor de la obra Let Us Start with Africa: Foundations of Rastafari Scholarship (Empecemos por África: fundamentos de la erudición Rastafari).

Yusuf Jha, autor de la obra titulada The Way of Return: Responding to Economic and Environmental Injustice Through the Wisdom Teachings of Islam (El camino de vuelta: responder a la injusticia económica y medioambiental a través de las sabias enseñanzas del Islam), ofreció un resumen de la historia del ‘dinero’, y recordó que, antes de que se introdujera la moneda, “estar en deuda con alguien era, en realidad, una forma de cooperar y relacionarse; cuando una persona guarda su dinero para sí misma, promueve un paradigma destructivo para sí misma y para su entorno”.

“Los musulmanes imaginaron el mercado como un lugar verdaderamente libre. Tomaron en serio a su profeta y no dejaron que el beneficio fuera su motivación”, afirma.

David Krantz, cofundador y presidente de Aytzim: judaísmo ecológico, describió lo que acuñó como “economía kosher”, que integra el concepto del descanso sabático, cada siete años –Schmita, un descanso del trabajo y un descanso para la tierra–, así como el concepto del jubileo, cada cincuenta años ¬–Yovel, una liberación del trabajo, de la esclavitud y de la deuda–.

“El sistema capitalista dista mucho de ser perfecto, y necesita equilibrarse”, aseveró. “Una de las formas en que la Biblia hebrea establece ese equilibrio es la redistribución del patrimonio. Imaginemos un sistema que se reinicia cada cincuenta años”.

Karen Georgia Thompson, ministra asociada y codirectora de Ministerios Mundiales en la Iglesia Unida de Cristo, citó 1 Corintios 12: “Enseñamos que si un miembro padece, el cuerpo entero se conduele con él, y aún así, en este cuerpo vemos abusos históricos padecidos por los miembros africanos y sus descendientes. El movimiento a favor de las indemnizaciones insta al establecimiento de una relación justa e íntegra entre todo lo que Dios ha creado”.

Al hablar de las distintas formas de avanzar hacia economías justas, Thompson dijo: “La iglesia tiene un papel que desempeñar en el llamado a las indemnizaciones, y debe liderar esa lucha”.

“Las indemnizaciones deben basarse en la inversión en las personas y en la reparación de los males vinculados a la esclavización de los trabajadores africanos, privados de vida y de libertad para el enriquecimiento de Europa”, dijo.

“Podemos elegir: el comercio puede verse bajo el formato de cooperación o bajo el formato de la enemistad y la separación”, concluyó Jha. “Tenemos que apoyar a las instituciones que promueven la colaboración, la unidad y la cooperación”.

“Los organismos internacionales de financiación se verán obligados a descolonizar y a cesar la perpetuación de actividades neocoloniales. Las finanzas justas no son solo una cuestión de finanzas, sino de justicia, equidad, confianza y honestidad. Y eso es lo que nos gustaría ver prosperar”, dijo Niaah.

La Escuela Ecuménica de Gobernanza, Economía y Gestión es una iniciativa conjunta del Consejo para la Misión Mundial, la Federación Luterana Mundial, la Comunión Mundial de Iglesias Reformadas y el Consejo Mundial de Iglesias. Su propósito es mejorar los conocimientos sobre economía dentro de las iglesias, equipando a los participantes con las herramientas y los idiomas necesarios para promover eficazmente las transformaciones apremiantes que deben producirse en el ámbito financiero y económico mundial.